中國美術學院視覺傳播學院師生團隊創(chuàng)作的《良渚十二律》裝置，主創(chuàng)姜珺。
初夏的意大利威尼斯，處處洋溢著藝術氣息。第十九屆威尼斯國際建筑雙年展，吸引66個國家750余位建筑師參與。中國館以中國智慧回應全球議題，受到觀眾喜愛，有不少網(wǎng)友贊嘆：“出手不凡！”“中國館如此有情感！”
作為本屆中國館的策展人，我清楚認識到，以國際性、先鋒性、實驗性為藝術主張的威尼斯雙年展，從來都不是展示成就的舞臺，而是呈現(xiàn)最新思考的平臺。因此，中國館通過“容·智慧”展覽主題，回應“智能、自然、人工、集體”雙年展總主題，以10件作品闡釋中國建筑師正在真實面對、全球廣泛關注的話題，以期提供中國方案，讓世界看到中國智慧。
一個載有良渚遺址模型的大羅盤，吸引不少觀眾駐足。以禮樂器為靈感，中國美術學院的師生們設計了這座“會發(fā)聲的考古時鐘”——《良渚十二律》。羅盤上的12組聲音裝置，對應12組禮樂主題；12組影像裝置記錄下12處與良渚相關的遺址、文化機構(gòu)和建筑空間周邊的聲音，在古今回響中揭示文明的韌性和整體性。
一條數(shù)字化又充滿煙火氣息的北京中軸線，在觀眾身邊流動。沙丘研究所以點云掃描還原中軸線上的城市地標，虛擬又真實的視聽感受，讓觀者瞬間從威尼斯穿越到老北京，創(chuàng)作者旨在通過這件《北京中軸線的春天》，詮釋人與歷史、城市、自然的情感連接。
一朵碩大又充滿夢幻氣息的“曼陀羅”，在戶外綻放。這是MAD建筑事務所運用傳統(tǒng)工藝創(chuàng)作的裝置《一把油紙傘》。觀眾走到傘下，猶如身處微型自然劇場，變幻的光影、輕微的溫差調(diào)節(jié)帶來令人愉悅的空間體驗。
一件巨大而晶瑩的綠色藻井裝置，在展廳中緩緩旋轉(zhuǎn)。許多人難以想象，它竟然由建筑工地的綠色防護網(wǎng)編織而成。中央美術學院副教授王子耕以這件《蒼穹》，促使人們在仰望之中思考：在大規(guī)模的城市建設中，精神空間應如何構(gòu)建……
這些作品背后的12位（組）跨學科參展人，除了建筑師，還有燈光師、音樂家、科學家、植物學家等，分別來自高校、學術研究機構(gòu)、科技創(chuàng)新企業(yè)、社交媒體等。在參展作者選擇上，我還特意向年輕建筑師傾斜。他們多具有全球化視野，作品更具開放性、互動性。年輕的他們通過作品，闡述對傳統(tǒng)文化根源的理解，并以此回應未來城市和建筑的轉(zhuǎn)型。
“城市更新”是近些年的熱點話題。眾建筑與清華大學建筑學院龍瀛課題組合作，給出了自己的解法——“插件家”。這是一種可預裝的輕質(zhì)模塊化空間建造體系，可以適配老舊建筑、閑置工廠等各種環(huán)境，以省時省力的方式，幫助老建筑重獲新生。
社交媒體正在成為每個人充分表達意見，并展開自下而上的建筑設計、社區(qū)規(guī)劃的共創(chuàng)平臺。小紅書產(chǎn)品設計中心與站內(nèi)創(chuàng)作者合作的影像作品《開源城市計劃》，展示了該平臺用戶持續(xù)記錄的真實城市影像，直面城市更新中居民參與度不高等問題。在這里，自上而下的規(guī)劃和自下而上的共創(chuàng)試圖達到某種平衡，推動著建筑師超越慣常工作方法的形式創(chuàng)新。
無論是聚焦良渚文明、北京中軸線、敦煌石窟，還是探討立交城市、城市更新、未來城市，創(chuàng)作者都在表達對于人和空間關系的思考。建筑不僅是空間的營造，更是人與城市關系的紐帶。因此，展覽主題“容·智慧”既是一種放眼古今中外的設計原則，更是一種立足天、地、人的文化世界觀。
中國傳統(tǒng)哲學中，自然的本質(zhì)是“天人合一”的世界觀，園林、建筑、城市都因此而展開。在工業(yè)文明向智能時代轉(zhuǎn)型的今天，自然更應該像中國傳統(tǒng)哲學所闡釋的那樣，是精神與想象力的擴展。
如果說，工業(yè)文明時代人們看到的是理性與效率，那么智能時代人們應該更多看到人性和自然。作為建筑師，我們希望重拾“天人合一”的世界觀，從中尋找智能時代的新答案：人與自然的情感聯(lián)系，未來如何發(fā)生？
建筑師的職責不只是蓋房子，還要重新思考人類如何與世界共處，因此我倡導“山水城市”的創(chuàng)作理念；中國館參展作者通過對社會的觀察，參與甚至設置議題，因此我更愿意看到，參展作品極富當代意識的藝術表達和聯(lián)合呈現(xiàn)，是一個不斷被看見、被討論的變革進程——讓不同國家的觀眾讀懂中國，讓更多觀眾通過青年建筑師們的解題思路，看到其中所蘊藏的啟發(fā)性意義，以及中華文化生生不息的多元可能。
今年恰逢中國館在威尼斯建館20周年。20年來，中國建筑師通過創(chuàng)新建筑理念，競標國際項目、深耕本土建筑文化、用心解決城市建設中的新問題，不斷提升中國在世界建筑領域的話語權(quán)。大家都認識到，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是滋養(yǎng)中國建筑設計的獨特營養(yǎng)。在比較學視野下對文化多樣性的認知，有助于豐富建筑話語體系，但對自身文化的理解和自信，是走向世界的前提。建筑和生活的關系，是最直接的。建筑要影響世界，卻是最難的。從擦亮文化之窗，到搭建溝通之橋，中國館的功能日益凸顯。中國建筑師還應進一步思考，自己的建筑設計能為世界帶來什么。我們期待有一天中國能擁有自己的、具有國際影響力的建筑設計獎，期待中國建筑更好發(fā)揮對世界、對現(xiàn)實的影響力。
建筑是一部沒有文字的書，是一種無聲的語言。建筑還具有時間維度，要求建筑師必須有長遠的思考和眼光。未來城市需要提供更多公共空間、增強社區(qū)凝聚力，調(diào)整法規(guī)、鼓勵住宅設計的創(chuàng)新，以提高居民生活質(zhì)量。未來建筑將更多關注人與自然的和諧相處，強調(diào)意境營造和人文關懷。平視世界的未來建筑師，還需從腳下出發(fā)，平衡理性技術和感性思考。那些又美又中國、共同構(gòu)成“山水城市”的建筑，一定是既東方又面向未來的新建筑，以創(chuàng)新為世界作出更大貢獻。
《 人民日報 》（ 2025年05月25日 08 版）