中新網(wǎng)北京6月15日電 (記者 高凱)“姓馬”容易，“信馬”不易；真理沒有新舊，“老祖宗”不能丟；學(xué)術(shù)應(yīng)當(dāng)是堅(jiān)決的，是一以貫之的，不該是趕時(shí)髦的；做新時(shí)代的馬克思主義者?！@些都是著名馬克思主義理論家、中國人民大學(xué)榮譽(yù)一級(jí)教授、年逾九旬的陳先達(dá)先生說過的話。
從教近70年來，陳先達(dá)一直專注于馬克思主義的教學(xué)研究，著作等身，多次榮獲中宣部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)，為當(dāng)代中國馬克思主義理論的研究和闡釋作出了巨大貢獻(xiàn)，被譽(yù)為一部“行走的馬列字典”。
近期，東方出版社繼出版他的《共產(chǎn)黨人的必修課：學(xué)精悟透用好馬克思主義看家本領(lǐng)》之后，又隆重推出了以他的名字命名的三本書：《陳先達(dá)講馬克思主義經(jīng)典著作》《陳先達(dá)講馬克思主義》《陳先達(dá)講怎樣做一名信仰堅(jiān)定的共產(chǎn)黨人》。
在《陳先達(dá)講馬克思主義經(jīng)典著作》中，陳先達(dá)先生從歷史深處對(duì)《黑格爾法哲學(xué)批判》《雇傭勞動(dòng)與資本》《哲學(xué)的貧困》《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》等12部經(jīng)典著作的誕生背景、核心要義、主要特點(diǎn)以及當(dāng)代價(jià)值進(jìn)行逐一闡述。閱讀這部飽含哲學(xué)智慧和現(xiàn)實(shí)思考的經(jīng)典導(dǎo)讀，既讓人看到馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)論敵的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是如何進(jìn)行駁斥的，又能看到他們所闡述的歷史依據(jù)、理論邏輯，以此明白經(jīng)典作家的立場、觀點(diǎn)、方法，這對(duì)于夯實(shí)我們的馬克思主義功底，真正做到既“姓馬”又“信馬”，不在西方思想的“旁門左道”中迷失自己，有積極指導(dǎo)意義。
陳先達(dá)對(duì)經(jīng)典著作的導(dǎo)讀多寫于盛年時(shí)期，晚年則鐘情于隨筆寫作?！蛾愊冗_(dá)講馬克思主義》《陳先達(dá)講怎樣做一名信仰堅(jiān)定的共產(chǎn)黨人》兩本書就屬于此列。他說，這是“自己在說話，是說我自己的話”，并比喻說，“不能流通的貨幣，票面價(jià)值再高也是近乎廢紙”。
《陳先達(dá)講馬克思主義》偏重于闡述大家關(guān)注的什么是馬克思主義、馬克思主義如何中國化、如何發(fā)展馬克思主義等重大理論問題。他的文章短小精悍，寓事于理，既有哲學(xué)思辨，又富有歷史眼光，還融匯了他的生活閱歷和情感，有力地論證了“馬克思主義為什么行”這一核心問題。
《陳先達(dá)講怎樣做一名信仰堅(jiān)定的共產(chǎn)黨人》系陳先達(dá)先生圍繞理想信仰信念、精神“三觀”而展開的小品文。書中，他以一個(gè)真正的馬克思主義者，較為系統(tǒng)地回答了中國共產(chǎn)黨人如何立根固本問題，厘清了各種似是而非對(duì)馬克思主義的曲解，駁斥了“馬克思主義過時(shí)論”等各種謬說。針對(duì)社會(huì)主義在蘇東地區(qū)遭到的挫折，先生給出了“失敗不是馬克思主義失靈，而是違背了馬克思主義。不是科學(xué)社會(huì)主義理論的失敗，而是實(shí)踐的失?。 钡恼摂?。(完)