中新社日喀則10月15日電 題：十一世班禪參加扎什倫布寺高級(jí)辯經(jīng)
中新社記者 路梅
近日，全國政協(xié)常委、中國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長、中國佛協(xié)西藏分會(huì)會(huì)長班禪額爾德尼·確吉杰布在西藏自治區(qū)日喀則市扎什倫布寺參加高級(jí)辯經(jīng)活動(dòng)。
10月6日，扎什倫布寺高級(jí)辯經(jīng)現(xiàn)場(chǎng)。中新社記者 何蓬磊 攝
扎什倫布寺是藏傳佛教格魯派六大寺院之一。格魯派寺院遵循宗喀巴大師建立的學(xué)修次第，先顯宗后密宗，講究按部就班、循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)過程，在顯宗教學(xué)中尤其重視辯經(jīng)訓(xùn)練。扎什倫布寺的顯宗最高學(xué)位為嘎欽格西，現(xiàn)行顯宗《五部大論》學(xué)制為18年。
十一世班禪自坐床以來，經(jīng)過20多年修習(xí)，已完成《五部大論》等課程的學(xué)習(xí)。為參加此次扎什倫布寺高級(jí)辯經(jīng)，他精心準(zhǔn)備數(shù)日。
10月6日，在扎什倫布寺高級(jí)辯經(jīng)現(xiàn)場(chǎng)，十一世班禪與高僧進(jìn)行辯經(jīng)。中新社記者 何蓬磊 攝
當(dāng)天的辯經(jīng)活動(dòng)在傍晚拉開序幕。十一世班禪來到扎什倫布寺多加大院二樓陽臺(tái)，伴隨著現(xiàn)場(chǎng)300多名僧人的誦經(jīng)祝禱聲登上法座。辯經(jīng)正式開始時(shí)，高僧嘎欽·洛桑次成走到十一世班禪面前行叩拜禮，隨后將僧袍披單緩緩解開、纏于腰間，從《五部大論》般若論(大乘修道總論)第一部開始拍手提問。
10月6日，在扎什倫布寺高級(jí)辯經(jīng)現(xiàn)場(chǎng)，十一世班禪與高僧進(jìn)行辯經(jīng)。中新社記者 何蓬磊 攝
辯經(jīng)是藏傳佛教教學(xué)與考核方法之一，拍手提問是其特有形式。提問者先后退幾步，用右手將念珠甩套在左臂上，向前跨步的同時(shí)，右手高高舉起，響亮地拍于左手掌上，并提出問題。當(dāng)晚，多加大院里的僧人們也紛紛展開辯經(jīng)練習(xí)，現(xiàn)場(chǎng)擊掌聲、追問聲迭起，氣氛熱烈。
在高僧的步步追問之下，十一世班禪神情自若，將經(jīng)典教言和邏輯推理相結(jié)合，思維縝密、對(duì)答如流、解釋剔透；輪到他提問時(shí)，提出的問題智慧具足、深含對(duì)佛教玄妙義理的理解。全過程充分展現(xiàn)出“受學(xué)”“背誦”“閱讀”“辯論”四法學(xué)識(shí)。
10月6日，扎什倫布寺高級(jí)辯經(jīng)現(xiàn)場(chǎng)。 中新社記者 何蓬磊 攝
格魯派由宗喀巴大師創(chuàng)立于十五世紀(jì)初期，在吸收其它教派修學(xué)制度的基礎(chǔ)上，提出“理重于經(jīng)”的理念，形成一套嚴(yán)格規(guī)范的寺院管理體制和循序漸進(jìn)的佛教教學(xué)體系，在各教派中最為完善，深受僧俗信眾的崇敬。
現(xiàn)任扎什倫布寺堪布的高僧多吉堅(jiān)贊高度稱贊十一世班禪在此次辯經(jīng)中的表現(xiàn)。他表示，在藏傳佛教中，無論活佛還是普通僧人，都必須嚴(yán)格遵守傳統(tǒng)宗教儀軌，經(jīng)過嚴(yán)格的學(xué)經(jīng)、辯經(jīng)考試提升佛學(xué)造詣、獲得學(xué)位；此次辯經(jīng)展現(xiàn)了十一世班禪的博學(xué)，希望他今后多講經(jīng)說法、弘法利生。(完)