“大師評(píng)選，應(yīng)該以作品為主要內(nèi)容，而現(xiàn)在考慮綜合實(shí)力和水平。從第六屆起，如果是勞模、所長(zhǎng)、政協(xié)委員可以加分，如果向社會(huì)捐贈(zèng)、多交稅可以加分，獲了獎(jiǎng)、學(xué)歷高、發(fā)表文章等，也可以加分。在100分里，創(chuàng)作所占分值大概是40分。”
孟樹(shù)鋒對(duì)目前的大師評(píng)定機(jī)制頗為不滿：“大師是時(shí)代產(chǎn)物，每一個(gè)國(guó)家和時(shí)代都希望有大師，但真正的大師非常少。今天中國(guó)的大師滿天飛，國(guó)家評(píng)、協(xié)會(huì)評(píng)。評(píng)上大師，能買(mǎi)別墅、買(mǎi)好車(chē)。”
在孟樹(shù)鋒看來(lái)，真正出現(xiàn)問(wèn)題的是評(píng)比大師的機(jī)制。“工藝美術(shù)大師評(píng)選的依據(jù)是1997年國(guó)務(wù)院頒布的《傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)條例》，這個(gè)政策本身對(duì)大師的要求不到20個(gè)字，非常籠統(tǒng)。另外，現(xiàn)在的各種大師評(píng)選四年一次，但看遍《條例》，壓根沒(méi)有這一條，40年能出一批大師就了不得了。”
記者查看《條例》，第12條說(shuō)明了授予中國(guó)工藝美術(shù)大師稱號(hào)的條件是：(一)成就卓越，在國(guó)內(nèi)外享有聲譽(yù)；(二)技藝精湛，自成流派。
孟樹(shù)鋒告訴記者，第一至第三屆大師由輕工部評(píng)選；第四屆起，由更名后的輕工總會(huì)評(píng)選；第五屆起，輕工聯(lián)合總會(huì)已成為民間社會(huì)組織，不具有政府職能了，因此改由發(fā)改委聯(lián)合九部委評(píng)選，當(dāng)時(shí)社會(huì)的爭(zhēng)論就已漸起；到了最近的第六屆，改由工信部、文化部和人社部三個(gè)部門(mén)評(píng)選。無(wú)論是條例本身、評(píng)選機(jī)制，還是社會(huì)需求以及評(píng)選中出現(xiàn)的一些傾向，如今的評(píng)選和1979年第一屆評(píng)選時(shí)相比，已完全走樣了。
“1979年評(píng)第一屆時(shí)，名叫‘中國(guó)工藝美術(shù)家’，這批人可以說(shuō)是一代風(fēng)骨，高山仰止。1988年評(píng)第二屆時(shí)，有些人說(shuō)不該叫‘大師’，這樣叫要?dú)Я耸炙嚾说?。但提議者人微言輕，‘大師’從第二屆就這樣沿用下來(lái)。”孟樹(shù)峰說(shuō)。
訪大師：多貴富忙
兩度造訪景德鎮(zhèn)，接觸不同年紀(jì)多位大師，在《東方早報(bào)·藝術(shù)評(píng)論》記者眼中，大師們有著不同的側(cè)面，立體地編織出景德鎮(zhèn)大師的現(xiàn)實(shí)生態(tài)。如果用一句話概括就是：大師多、大師貴、大師富、大師忙。
大師多。根據(jù)一份統(tǒng)計(jì)，景德鎮(zhèn)前五屆中國(guó)工藝美術(shù)大師有23人，第六屆即將頒證的有6人，兩批中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師27人，四批江西省工藝美術(shù)大師共73名(其中部分晉升為前兩類國(guó)家大師)，景德鎮(zhèn)市工藝美術(shù)大師26人。
大師貴。2010年，國(guó)家大師張松茂的第二塊《三顧茅廬》瓷板畫(huà)，在北京拍出1300萬(wàn)元，刷新了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)陶瓷單件成交價(jià)紀(jì)錄，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)陶瓷千萬(wàn)元時(shí)代。近兩三年，拍場(chǎng)上的大師價(jià)從幾萬(wàn)元到幾百萬(wàn)元并不少見(jiàn)，亦有拍賣(mài)行開(kāi)辟當(dāng)代瓷器專場(chǎng)。拍場(chǎng)外，以景德鎮(zhèn)市陶瓷研究所為例，一把手、二把手作品標(biāo)價(jià)也從三四萬(wàn)到六十多萬(wàn)元。
大師富?！端囆g(shù)評(píng)論》記者在景德鎮(zhèn)期間，多次以奔馳、寶馬、奧迪、雷克薩斯代步，車(chē)主多為各級(jí)大師。這兩年所遇景德鎮(zhèn)大師多有別墅，少則一處多則兩三處。不過(guò)著裝上他們多低調(diào)示人，與工薪階層沒(méi)有太大區(qū)別。
大師忙。一忙掙錢(qián)，2011年，《藝術(shù)評(píng)論》采訪景德鎮(zhèn)市陶瓷所所長(zhǎng)的1個(gè)多小時(shí)里，所長(zhǎng)幾乎沒(méi)有抬起頭，而是嘴不停、手不停地畫(huà)了7個(gè)瓷盤(pán)子，按其市場(chǎng)行情，產(chǎn)值約有10萬(wàn)元。曾有報(bào)道刊出，該所“職工沒(méi)有工資，所里也沒(méi)有市里下?lián)艿慕?jīng)費(fèi)，全部資金都要職工自己創(chuàng)造”。據(jù)當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)人士介紹，每個(gè)人都有相應(yīng)指標(biāo)，能完成指標(biāo)就是自由人。但記者也發(fā)現(xiàn)，這位所長(zhǎng)畫(huà)的7個(gè)盤(pán)子是為第二天政府接待活動(dòng)趕制的，這樣的公務(wù)需求層出不窮。二忙打假，景德鎮(zhèn)除了仿古還仿大師，某大師之妻專為丈夫?qū)懽C書(shū)。“不用看瓷器光看證書(shū)就知道是假冒的。”一位“大師”的妻子告訴《藝術(shù)評(píng)論》。2011年秋記者在一位已退休大師王恩懷家采訪時(shí)，年邁的老人在嘉德拍賣(mài)的圖錄中看到了仿品圖片，現(xiàn)場(chǎng)電話溝通后嘉德經(jīng)理立刻表示撤拍。一些大師在獲得社會(huì)認(rèn)可后，也忙于各類公務(wù)活動(dòng)、演講、評(píng)審、接待工作等。