為人類(lèi)對(duì)現(xiàn)代化道路的探索作出新貢獻(xiàn)(人民論壇)

　　——?jiǎng)?chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài)④

　　仲 音

　　2022年1月6日，肯尼亞港口城市蒙巴薩。中方承建的蒙巴薩油碼頭竣工儀式舉行，肯尼亞總統(tǒng)肯雅塔親臨現(xiàn)場(chǎng)，并有感而發(fā)：“總有一些人喜歡對(duì)我們指手畫(huà)腳，而中國(guó)則是以實(shí)際行動(dòng)幫助我們推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展議程”“中國(guó)從不居高臨下地告訴我們應(yīng)該怎么做，這正是非中合作的獨(dú)特之處”。用歷史的長(zhǎng)鏡頭審視，以發(fā)展的廣角鏡觀察，中國(guó)始終踐行和平發(fā)展理念，與世界各國(guó)共享發(fā)展紅利，中國(guó)式現(xiàn)代化既發(fā)展自身又造福世界，為人類(lèi)共同發(fā)展開(kāi)辟了更加廣闊的前景。

　　立己達(dá)人，兼濟(jì)天下。習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)共產(chǎn)黨將團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民深入推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，為人類(lèi)對(duì)現(xiàn)代化道路的探索作出新貢獻(xiàn)?！敝袊?guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化既切合中國(guó)實(shí)際，體現(xiàn)了社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律，也體現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，展現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)現(xiàn)代化的光明前景。

　　世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。今天，面對(duì)中國(guó)發(fā)展取得的巨大成功，很多人都在談?wù)撝袊?guó)故事、中國(guó)震撼、中國(guó)奇跡，嘖嘖稱(chēng)奇的背后，不僅是一個(gè)大國(guó)體量上幾何級(jí)數(shù)的增長(zhǎng)，更是一條獨(dú)特現(xiàn)代化道路的勃興，一種新型文明形態(tài)帶來(lái)的聚變效應(yīng)。習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)：“現(xiàn)代化不是單選題。歷史條件的多樣性，決定了各國(guó)選擇發(fā)展道路的多樣性?！笔澜缡嵌嘞蚨劝l(fā)展的，世界歷史更不是單線式前進(jìn)的。各國(guó)人民有權(quán)選擇自己的發(fā)展道路和制度模式，每個(gè)國(guó)家自主探索符合本國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化道路的努力都應(yīng)該受到尊重。中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)踐，打破了只有遵循資本主義現(xiàn)代化模式才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的神話。中國(guó)式現(xiàn)代化的成功昭示世人，現(xiàn)代化道路并沒(méi)有固定模式，適合自己的才是最好的。

　　在世界歷史的坐標(biāo)上，中國(guó)式現(xiàn)代化是后發(fā)國(guó)家的現(xiàn)代化?；赝麣v史，西方發(fā)達(dá)國(guó)家是一個(gè)“串聯(lián)式”的發(fā)展過(guò)程，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化順序發(fā)展，發(fā)展到目前水平用了二百多年時(shí)間。相比較而言，中國(guó)發(fā)展是一個(gè)“并聯(lián)式”的過(guò)程和狀態(tài)，工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是疊加發(fā)展的。從“現(xiàn)代化的遲到國(guó)”成為“世界現(xiàn)代化的增長(zhǎng)極”，中國(guó)僅用了幾十年的時(shí)間，在發(fā)展的很多方面走過(guò)了西方發(fā)達(dá)國(guó)家上百年甚至數(shù)百年的發(fā)展歷程。中國(guó)式現(xiàn)代化，開(kāi)辟了后發(fā)國(guó)家走向現(xiàn)代化的嶄新道路，讓想發(fā)展、要發(fā)展的國(guó)家看到堅(jiān)持走符合自身國(guó)情的發(fā)展道路是可行的。

　　與通過(guò)對(duì)外擴(kuò)張掠奪完成原始積累、長(zhǎng)期沿襲“弱肉強(qiáng)食”“叢林法則”定式的西方現(xiàn)代化老路不同，中國(guó)的現(xiàn)代化，從不輸出殖民、戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突，完全以和平、合作與共贏方式推進(jìn)?！拔覀兺七M(jìn)的現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化”，堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。針對(duì)“一國(guó)獨(dú)霸”“幾方共治”的論調(diào)，提出“國(guó)際規(guī)則應(yīng)該由各國(guó)共同書(shū)寫(xiě)，全球事務(wù)應(yīng)該由各國(guó)共同治理”；針對(duì)打著多邊主義旗號(hào)搞拉幫結(jié)派“小圈子”的行徑，指出“多邊主義的要義是國(guó)際上的事由大家共同商量著辦”，倡導(dǎo)踐行真正的多邊主義；針對(duì)人為“筑墻”“脫鉤”的傾向，倡議“我們要真心實(shí)意謀發(fā)展、齊心協(xié)力促發(fā)展，建設(shè)開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)”……新時(shí)代中國(guó)堅(jiān)守國(guó)際公平正義，堅(jiān)持共商共建共享，堅(jiān)持為廣大發(fā)展中國(guó)家仗義執(zhí)言，讓世界看到中國(guó)式現(xiàn)代化的價(jià)值取向。正如英國(guó)學(xué)者馬丁·雅克指出的，中國(guó)提供了一種“新的可能”，開(kāi)辟了一條合作共贏、共建共享的文明發(fā)展新道路，“這是前無(wú)古人的偉大創(chuàng)舉，也是改變世界的偉大創(chuàng)造”。

　　廣袤的非洲大陸上，兩條鐵路有著特殊的歷史地位。一條是坦贊鐵路，上世紀(jì)六七十年代，5萬(wàn)多名中國(guó)工程技術(shù)人員來(lái)到非洲，幫助坦桑尼亞、贊比亞修建這條“自由之路”，60多名中國(guó)專(zhuān)家將生命留在這里；一條是蒙內(nèi)鐵路，這條采用中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)、中國(guó)技術(shù)、中國(guó)裝備建造的現(xiàn)代化鐵路，正帶動(dòng)著整個(gè)東非的交通和經(jīng)貿(mào)發(fā)展。兩條鐵路的建設(shè)發(fā)展，穿越時(shí)空；中國(guó)共產(chǎn)黨人的天下情懷，一以貫之。面向未來(lái)，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，我們一定能夠把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，一定能夠?yàn)槿祟?lèi)作出新的更大貢獻(xiàn)！