“真正的高水平高等教育，不僅僅是專業(yè)成才，更重要的是精神成人?，F(xiàn)在‘人才’這個詞說得太多，而‘人’本身說得太少。首先應該是有健全人格的人，其次才是人才?！比涨埃髂辖煌ù髮W校長徐飛在2018新華網(wǎng)教育論壇的高等教育圓桌論壇上說。

“教育教學、立德樹人，是一個慢變量、長周期、良心活，它不像科研那樣有直截了當?shù)臉酥拘院惋@示度?！毙祜w指出，現(xiàn)在很多高校存在著重科研、輕教學的現(xiàn)象，大學儼然成了科研機構(gòu)而不是教育場所。

“人才培養(yǎng)周期非常長?！毙祜w說，“即便這個人成才以后，也不一定完全歸功于大學的育人功勞。因為這與個人努力、家庭教育、社會教育以及崗位平臺都有著千絲萬縷的聯(lián)系?！币虼?，他認為，要堅持“四個回歸”，即回歸常識、回歸本分、回歸初心、回歸夢想勢在必行。學生天經(jīng)地義要學習，老師天經(jīng)地義要站講臺，這原來是常識和本分，現(xiàn)在卻淡了甚至忘了，以至于學了知識忘了常識，找不到回家的路。

“不能把教書和科研對立起來?！毙祜w認為，老師不教學干什么？老師不做科研教什么？只教書不做科研只能算作是教書匠，在科技快速發(fā)展的今天，我們要知其然，也要知其所以然，只有教師對自身從事科研有其深刻體驗和體悟，其教學才能更具有建設性和啟發(fā)性。

很多學校以提升學生就業(yè)能力為本，徐飛說：“但是真正的本科教育更強調(diào)精神成人?！彼麖娬{(diào)，千萬不要在“人”和“人才”之間劃等號，不要過度強調(diào)人才，而忽略人本身。他進一步解釋，如果學生的理想信念、道德情操出現(xiàn)了問題，那就會成為社會的毒品、危險品、爆炸品，是一個害群之馬，他的人生觀、世界觀、價值觀都會出現(xiàn)問題。

“才者，德之資也；德者，才之帥也”。徐飛說：“一個人理想的狀態(tài)是德才兼?zhèn)?，如果‘德’和‘才’非要分個順序，那一定是‘德’在前面?！?/p>

在徐飛看來，人才分為三個層次：知識的層次、能力的層次、精神的層次。如今是一個以能力為本的社會，越來越強調(diào)能力的培養(yǎng)，但即便重視和強調(diào)能力，也不能忽略精神層次。

徐飛說：“如果把知識比喻成人的血和肉，能力就是筋和骨，理想信念、道德情操就是靈和魂。”他認為，從血肉到筋骨再到靈魂，層次顯而易見，三者不是并列關(guān)系，不能等量齊觀。大學應該牢固樹立起立德樹人的理念。（陳夢謠）