原標題：天地間，有大課堂有大舞臺——中國高校扶貧掠影
“值得?！碑?dāng)聽到一位參與項目的初二學(xué)生立志要考上華東理工大學(xué)的一瞬間，華東理工大學(xué)精神扶貧公益項目“醒獅行動”負責(zé)人張洺碩被深深觸動了：升騰的夢想在一個人心中激蕩是多么幸福。
“我們就是讓大家吃小米都吃出文化味?！卑l(fā)掘推廣當(dāng)?shù)靥厣廉a(chǎn)紅小米，專業(yè)打造產(chǎn)品文創(chuàng)包裝，將特色根雕磚雕引入直播間……在河北赤城縣駐村3年，河北大學(xué)教師高佳樹見證了產(chǎn)業(yè)深度調(diào)研和文化內(nèi)涵挖掘如何為椴木溝村“點石成金”。
75所直屬高校、4.78萬名教師赴一線開展實踐幫扶，3923支隊伍、3.33萬名大學(xué)生赴貧困縣支教、支農(nóng)、支醫(yī)。106所直屬和地方高校結(jié)合學(xué)科優(yōu)勢特長，共同參與組建高校扶貧聯(lián)盟，從“獨立團”向“集團軍”轉(zhuǎn)變。
如果說脫貧攻堅戰(zhàn)譜寫了世界減貧史上的中國奇跡，那么，作為教育扶貧智慧軍團的高校師生則是脫貧攻堅的一支重要力量。脫貧攻堅主戰(zhàn)場，也是立德樹人的大課堂、施展才華的大舞臺，廣大師生深入實踐，把論文寫在大地上，把研究成果應(yīng)用到鄉(xiāng)村振興中，把青春和奮斗的汗水揮灑在鄉(xiāng)村振興的道路上，既扶貧也扶智、扶志，在扶貧之路上豐富著中國扶貧的高校方案。
華中科技大學(xué)余龍江教授（左二）團隊在云南臨滄的茶山調(diào)研。華中科技大學(xué)供圖
在鄉(xiāng)間：學(xué)子們設(shè)計交互課程開啟夢想課堂
“2018年年初，我在云南尋甸調(diào)研時，記得有一個孩子跟我說，他覺得讀書沒什么用。他說自己的堂哥在外地當(dāng)外賣小哥，收入不錯，他也打算讀完初中就出去打工?！睆垱炒T說，這樣的孩子在當(dāng)?shù)夭⒉皇莻€例。
無獨有偶，當(dāng)時正在尋甸支教的華東理工大學(xué)學(xué)子崔然，也發(fā)現(xiàn)了同樣的問題：當(dāng)?shù)匚镔|(zhì)條件已經(jīng)有所改善，但青少年個人內(nèi)生動力不足，精神貧困成為阻礙孩子發(fā)展的重要因素。
兩人一拍即合：激發(fā)當(dāng)?shù)睾⒆觽兊纳倌曛?，才是授人以漁的關(guān)鍵。2018年3月，崔然和張洺碩共同發(fā)起“醒獅行動”：喚醒和激發(fā)貧困地區(qū)孩子的內(nèi)生動力，實現(xiàn)更好的個人發(fā)展。
前后走訪5個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，對10所小學(xué)的53名校長、老師、學(xué)生和家長進行訪談，共發(fā)放2215份調(diào)研問卷……團隊在調(diào)研基礎(chǔ)上，針對尋甸孩子的現(xiàn)狀，自主研發(fā)了一套培育體系，從鞏固樂觀心態(tài)、提升抗逆力、培育公共精神、增強自信心、激發(fā)內(nèi)生動力5個目標入手，設(shè)計了藝術(shù)培育、生命教育、民族文化、家庭教育、職業(yè)教育5方面課程?！靶血{行動”落地900多天來，已服務(wù)6000多人次。
如果說華東理工學(xué)子將尋甸孩子未來的潛能喚醒，武漢理工大學(xué)的志愿者們則幫助山區(qū)的聾啞兒童成就了夢想。
東北林業(yè)大學(xué)鄒莉教授（右）深入田間地頭指導(dǎo)食用菌種植。東北林業(yè)大學(xué)供圖
2014年，針對山區(qū)少數(shù)民族聾啞青少年兒童交流環(huán)境閉塞、語言溝通存在障礙的現(xiàn)狀，武漢理工大學(xué)研究生支教團的志愿者開始在貴州三都水族自治縣特殊教育學(xué)校從事專職助殘支教工作。
地處山區(qū)，環(huán)境閉塞，語言溝通存在障礙……為了幫助這些孩子更好地融入社會，武漢理工大學(xué)研究生支教團志愿者焦鏡和隊友打造了“山里·山外——聾啞青少年兒童社會融入計劃”。
“沙沙是我們連續(xù)5年志愿接力的一個聾啞學(xué)生，通過為她量身設(shè)計‘山里·山外’交互課程，學(xué)手語、進市場、和‘山外’的大朋友通過畫信成為筆友、學(xué)跳舞、繡馬尾繡，從拍攝正能量微電影到登上縣春晚舞臺，她的綜合素質(zhì)和社會融入能力得到了很大提升?！苯圭R介紹，像沙沙這樣的孩子，他們已在貴州志愿結(jié)對149名，其中已有12名聾生順利升入貴州省聾啞職業(yè)技術(shù)學(xué)校。
孩子們的夢想需要舞臺，小小的教室就可以是。2017年起，天津大學(xué)為全國教育資源匱乏地區(qū)的中小學(xué)打造包括美術(shù)、科技教室、電教室、課外活動室在內(nèi)的100個“夢想教室”，做“不走的支教”。
“我們希望打造的夢想教室是一個充滿愛和夢想的大家庭，這個大家庭里的孩子們團結(jié)、善良、有愛心、有夢想、有追求、有目標。一方面希望能給孩子們物質(zhì)上的幫助，另一方面幫助他們更多接觸外面的世界，樹立遠大的理想和目標，培養(yǎng)團結(jié)友愛、互幫互助的品格?！毙陆紶柦蚩h初級中學(xué)夢想教室負責(zé)人、天津大學(xué)材料學(xué)院2019級碩士許全軍表示。
同濟大學(xué)志愿者帶領(lǐng)諾鄧村孩子復(fù)興鄉(xiāng)村市集。同濟大學(xué)美麗鄉(xiāng)愁團隊供圖
張洺碩、崔然、焦鏡、許全軍只是扶貧事業(yè)中的小小縮影。北大游學(xué)團讓“山里娃”近距離接觸學(xué)者、律師、銀行家、藝術(shù)家；廈門大學(xué)通過直播課堂讓孩子們和“嘉庚號”上的科學(xué)家對話；山東大學(xué)組織“夢想導(dǎo)師”結(jié)隊陪伴，將關(guān)愛送至孩子心靈深處……師生們把個人奮斗與時代背景相融，把自身理想與國家前途相連，走進鄉(xiāng)村，在三尺講臺上將自己的夢想帶給了孩子們，幫助孩子們收獲未來的希望。
在泥土地：教授們擼起袖子，俯下身去
脫貧攻堅離不開產(chǎn)業(yè)發(fā)展，而運用科學(xué)技術(shù)手段解決地方產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵性問題，是抓住脫貧的“牛鼻子”。對于高校而言，該如何將論文里、實驗室中“高大上”的新科技落地到“泥土地”？
2020年4月12日，武漢剛剛解封數(shù)日，華中科技大學(xué)生命科學(xué)與技術(shù)學(xué)院教師朱圓敏就急忙飛往云南臨滄臨翔區(qū)螞蟻堆村，那里有她心心念念的“大罐”——普洱熟茶固體密閉發(fā)酵罐。為突破加工生產(chǎn)標準化程度低、品質(zhì)差異大、不穩(wěn)定的瓶頸問題，學(xué)校將余龍江教授領(lǐng)銜團隊研發(fā)的具有國家專利的“普洱熟茶純凈可控發(fā)酵技術(shù)”迅速轉(zhuǎn)化到螞蟻堆茶廠，成功研發(fā)出世界首臺5000L普洱熟茶固體密閉發(fā)酵罐。
如今的螞蟻堆茶廠有普洱生茶熟茶生產(chǎn)、加工的4條生產(chǎn)線。通過科技運用和加工包裝，不僅毛茶價格提升了，貧苦戶還有了入股分紅?！艾F(xiàn)在團隊還在當(dāng)?shù)亟藙?chuàng)新研究院，希望從單一的茶葉拓展、引領(lǐng)更多的生物資源開發(fā)，讓當(dāng)?shù)馗嗤廉a(chǎn)、藥材走向市場，為更多人所知。”朱圓敏欣慰地說。
精準脫貧夢染綠了西南邊陲的茶園，也使千里之外松嫩平原的黑土地格外透亮。“這幾天降溫了，大棚要蓋上保溫棉被了?！彬?qū)車行駛在鄉(xiāng)間小路，東北林業(yè)大學(xué)林學(xué)院教授鄒莉在顛簸中還不忘給農(nóng)戶發(fā)微信?！胺N食用菌的關(guān)鍵就是控制溫度、濕度，而農(nóng)戶的經(jīng)驗往往是在氣候平穩(wěn)情況下形成的，如遇大風(fēng)大雪，氣溫異常波動，就不能按往常管理了，我都會一一提醒他們。”
從一開始試點免費配菌種，到逐漸規(guī)?；耘啵@支以博士生導(dǎo)師為領(lǐng)隊、7名教師與學(xué)生為成員的隊伍，3年來已經(jīng)轉(zhuǎn)遍了黑龍江省泰來縣的10多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，無數(shù)次下到田間地頭無償為農(nóng)戶提供食用菌栽培方面的技術(shù)指導(dǎo)。
“有的農(nóng)戶說，早先總以為教授多么高大上，但熟悉我之后覺得并不那么‘高不可攀’。在田間地頭我們和他們一樣，擼起袖子，俯下身去，告訴他們怎樣澆水、怎么采摘。和鄉(xiāng)親們用土話溝通多了，有時回到課堂反而‘切換’不過來了?！编u莉說。
生態(tài)惡化、越墾越荒咋辦？蘭州大學(xué)通過引進新牧草品種、創(chuàng)新養(yǎng)殖模式，讓甘肅定西找到了特色草畜產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路。
農(nóng)產(chǎn)品找不到銷路咋辦？北京郵電大學(xué)發(fā)揮其信息化建設(shè)強項為貴州長順研發(fā)“農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)銷對接系統(tǒng)”，年訂單匹配3000萬元。
貧困地區(qū)看病就醫(yī)難咋辦？復(fù)旦大學(xué)打造全鏈條、立體化的健康扶貧模式，為云南永平構(gòu)筑健康醫(yī)療幫扶的“云端支撐”綠色通道。
在田間、在林場、在車間……通過將學(xué)科優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為扶貧產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢、地方發(fā)展優(yōu)勢，他們將科研論文寫在祖國大地上，寫在脫貧攻堅的實踐中。
在古村寨：傳承鄉(xiāng)土文化，喚醒村民文化自覺
“3，2，1，諾鄧——！”溫馨時刻定格為畫面。
2020年暑期，諾鄧村的“古鹽局”大院里歡歡喜喜。臺上，諾鄧村的孩子們和洞經(jīng)古樂隊的爺爺們合作演出了一場由村內(nèi)真實故事改編的戲劇《三崇記》；臺下，擺放著“新鮮出爐”的《諾鄧家園一方志（第二期）·寶藏故事》。這背后正是同濟大學(xué)美麗鄉(xiāng)愁團隊在諾鄧古村的七年醞釀、沉淀與深耕。
諾鄧村是哪里？熟悉《舌尖上的中國》的觀眾可能知道，這就是云南省大理州云龍縣諾鄧白族村。然而，和許多“失落的村莊”一樣，隨著現(xiàn)代化和城鎮(zhèn)化高速發(fā)展，青壯年外出打工，越來越多的孩子不知道如何看待和了解自己的家鄉(xiāng)，越來越多的留守老人面對文化和技藝的失傳痛心疾首。
在同濟大學(xué)師生的努力下，以兒童為載體的鄉(xiāng)土文化振興方案日漸清晰：“鄉(xiāng)土文化夏令營”“老屋故事”“甲馬傳說”“古村小導(dǎo)游”“諾鄧展覽創(chuàng)變營”“鄉(xiāng)土教育課程盒子”“古村傳承人培養(yǎng)計劃”“寶藏故事會”等課程活動，讓諾鄧孩子的心中埋下了知鄉(xiāng)、愛鄉(xiāng)的種子。在孩子們的帶動下，活動輻射到家庭、社區(qū)，關(guān)于村莊的記憶與情感也被喚起，村民們從講述者轉(zhuǎn)變?yōu)猷l(xiāng)村文化的建議者、宣傳者、守護者。
“公益不是單純的給予或是幫助，更應(yīng)該通過尋找可替代性方式，促進當(dāng)?shù)氐膬?nèi)生發(fā)展。因此，想要文化能夠更好地傳承，需要最大限度發(fā)揮文化的價值，喚醒更多人的文化自覺，真正實現(xiàn)鄉(xiāng)土文化的可持續(xù)傳承。”團隊成員彭婧表示。
同在彩云之南，鄉(xiāng)土的文化記憶被諾鄧居民拾起，“原住民”的生活樣態(tài)也重新回歸了阿者科。位于云南省紅河州哀牢山區(qū)東觀音山腰間的阿者科村古樸靜謐，看似與過去一樣寧靜閑適的阿者科，實則發(fā)生著深刻的變化——3月1日，中山大學(xué)旅游學(xué)院博士生楊兵轉(zhuǎn)發(fā)了一條微信：“阿者科計劃”入選《中國減貧密碼》紀錄片旅游扶貧案例。
阿者科是國內(nèi)保存最完整的哈尼族聚落之一，入選國家級傳統(tǒng)村落，但卻是云南省元陽縣典型的貧困村，面臨著空心化困境。2018年起，中山大學(xué)發(fā)揮旅游學(xué)科優(yōu)勢，由旅游學(xué)院保繼剛教授團隊聯(lián)合當(dāng)?shù)卣l(fā)起“阿者科計劃”公益援助項目，對阿者科村作出科學(xué)規(guī)劃與統(tǒng)一管理，希望通過培訓(xùn)村民發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，實現(xiàn)脫貧致富、遺產(chǎn)保護和鄉(xiāng)村振興等目標。
小馬嫂終于成為一名稱職的阿者科向?qū)В毩?、自信、大方、從容地向游客介紹自己的家鄉(xiāng)；馬阿嫂已經(jīng)會熟練地寫自己的名字了；盧阿嫂每日記賬時涂涂改改，總是出錯，到后來可以工工整整地核對記錄旅游賬本……師生們相信，留在村里的阿嫂們一定能成為阿者科對外傳播的重要窗口，阿者科鄉(xiāng)村旅游正在成長。
“我希望有家的地方有工作，有工作的地方有家！”高阿嫂以前一直與丈夫在外打工，現(xiàn)在的她很開心可以在家附近上班，可以照顧老人和小孩，不讓小孩成為留守兒童，為自己家鄉(xiāng)工作也更有動力。
高校如何發(fā)揮智力優(yōu)勢，讓鄉(xiāng)土文化煥發(fā)內(nèi)生力量？“第一是探索可以開發(fā)的產(chǎn)業(yè)，科學(xué)論證價值，市場化運行；第二是充分挖掘當(dāng)?shù)匚幕?，提升附加值；第三是運用文化傳媒、互聯(lián)網(wǎng)等傳播形式推廣出去?！备呒褬溥@樣總結(jié)。
脫貧攻堅，全面勝利；鄉(xiāng)村振興，依舊在路上。道阻且長，但他們的目光始終有神；任務(wù)繁重，但他們的腳步始終堅定。帶著夢想、帶著初心、帶著堅守，中國扶貧“高校方案”凝聚著師生們的青春、熱血、智慧、膽識……他們見證著改變，也在鄉(xiāng)村的廣袤舞臺上開拓出學(xué)習(xí)、實踐、科研、服務(wù)社會的新天地。
光明日報記者 周世祥 靳曉燕 唐芊爾 劉茜